"Маленькие женщины"

А "Маленькие женщины" оказались очень милыми. Это они мне помогали вылезти из депрессии во время практики. Я как начала их читать - и сразу стало тепло-тепло. Теплые они, уютные, очень хорошие, светлые. И живые. Хотя есть места, где, пожалуй, слишком поучительно (что вредно для художественности), но в целом все же хорошо. Странно, что в фильме почти убрали эту "христанность" - и то, что девочки Евангелие читают, и то, как они играют в пилигримов, и как мать учит их христианским заповедям и т.д. А еще я постоянно забывала, что они американки, и по привычке считала всех англичанками. Наверное, в 19 веке англичане и американцы все же не так различались, как в 20 и сейчас.
И Лори брюнет вообще-то, а не блондин!!

@темы: литература, радости

---

Практика

Так, пока меня не захлестнуло новыми впечатлениями, надо написать ОБ ЭТОМ. Это был, без сомнения, худший период моей учебы. Надеюсь, он таковым и останется. Надежды разрушены, иллюзий насчет собственных способностей больше не осталось, опыт приобретен - так что в каком-то смысле результаты достигнуты. Но все равно это было ужасно. И бессмысленно. Зачем нам впихнули ее при таком дипломе, я так и не поняла. Наверное, чтобы разрушить все надежды на более-менее нормальную профессию. В общем, кратко:
1. Работа учителя - это каторга. Учителям надо давать медали и премии за ударный труд на благо Отечества и дополнительно - за храбрость. А им платят копейки.
2. Детей не угомонишь. Конечно, могут попасться и спокойные, но одного класса с вот такими вот чертенятами, как из 5 "Г", достаточно, чтобы все нервы измотать.
3. Никаких педагогических способностей у меня нет и в помине. Я не умею их успокаивать, не умею быстро ориентироваться, не умею интересно рассказывать, не умею придумывать интересный урок и т.д и т.п. И вообще все эта педагогическая и методическая муть вызывает у меня живейшее отвращение (а уж про фгосы и документы я вообще молчу).
4. Школа прогнила насквозь. Слишком много недостатков, учеба в школе все больше превращается во что-то бессмысленное. Единственный мотиватор - страх и ЕГЭ. Учителя всё орут. Всё унифицировано, умные скучают, глупые не понимают ничего и не интересуются ничем. Слишком много возлагается на ребенка, индивидуализации нет. И т.д. и т.п.
5. ДОКУМЕНТЫ.
В общем, бегите, глупцы, подальше от государственных учреждений. Мир лежит во зле (не новость), государство хорошим не бывает. Я не верю в общественный прогресс (в регресс тоже). Все плохо, как всегда. Рай на земле возможен только в отдельно взятой квартире. Уют - это, собственно, и есть отгороженность от мира (у - под, ют - крыша). Прекрасны только осколки рая.
Хорошо, я все это пережила, было это ужасно. Мне помогла настойка женьшеня, которую я каждый день пила с водичкой и тогда уже бодро шла ТУДА, как в какое-то адское пекло, готовилась к урокам ночами, проверяла тетради. Слава Богу, и документацию мы тоже сдали. Фффух.

@темы: реальность, опыт

---

Книги и отец Браун

Надо продолжить вести дневник (хотя бы о том, что читаю), а то, чую я, писать я стала хуже.
Почему-то после "Кыси" и "Перелетного кабака" я долго ничего не могла выбрать: хотела перечитать ВК, но поняла, что мне не нравится ни один из переводов (учи английский! хотя, может быть, дело не в этом, ведь и фильм почему-то мне не захотелось пересматривать); взялась за список - но с русской литературой XX и нашего века у меня сложные отношения; начала читать "Полную луну" Вудхауза, но - что-то не то (надо все-таки цикл о ДиВ дочитать); принялась за ГП - поняла, что все-таки хочется чего-то реалистического; стала читать "Жив-человек" - все равно нет вовлечения. Наверное, это со мной что-то не так - может, депрессия эта, а, может, это значит, что мне надо не читать, а писать.
Сейчас читаю рассказы об отце Брауне. Мне нравится, как Честертон подбирает фон для преступления (или преступление - под стать декорациям?), как он погружает в атмосферу места, легкими штрихами рисует пейзаж - без ненужных деталей, без занудства, так, что ты действительно видишь его. Скажем, этот рассказ о графе из мрачного замка (не помню имени) - сначала нам показывают этот замок с зелеными остроугольными башнями, похожими на ведьмины колпаки, странного слугу, кладбище, черный еловый лес. Когда отец Браун обсуждает с коллегами "улики", снаружи бушует буря и ветки стучат в окно. Еще детективные рассказы КГЧ - не просто детективные, а еще философские. Это этакий "философский детектив", любое преступление здесь - не просто увлекательная головоломка, а повод задуматься о жизни, смерти, любви, Боге. И отец Браун разгадывает загадку не без помощи интуиции.

@темы: литература

---

Нарисовать

Кажется, пора писать список того, что хочется нарисовать, но как-то руки не доходят.
1. Шерлока-выдру и Джона-ёжика.
2. Патрика Дэлроя с вывеской "Старого корабля" и бочонком рома.
3. Человека-в-Цилиндре, у которого из цилиндра, как из выхлопной трубы, валит гребенщиковский "раскрашенный воздух". "Мы носим на голове подобие фабричной трубы" (ГКЧ). Стоит он на английских зеленых холмах, а живет в Биг Бене.
4. Розу Ветров (какая она?)
5. Большого-большого планетарно-звездно-галактического кита.
6. Кита тумана по имени Реджинальд (в честь Дживса), который увозит Дживса и Вустера от английских берегов к реке Янцзы, где бродит католик (патер Браун) и бродит Шаман, чье имя запретное запрятано меж семи рогов. Белая лошадь приносит Шаману его имя в белом камне.
А Дживс тем временем, довольный, удит рыбу.

---

Я нашла эту цитату!

"Суровость Его добрее, чем наша мягкость". К.С. Льюис

@темы: цитаты

---

А вот это сохраню - пригодится

В сердце тогда им обоим проникло желание плача:
Подняли оба пронзительный вопль сокрушенья.
"Одиссея", Гомер.

@темы: цитаты

---

Странное такое состояние: от полного восторга и упоения текстами Вудхауза (Господи, как же я рада, что нашла его) до физической уже боли в сердце из-за всех этих переживаний по поводу будущего и своего, так сказать, КПД. Глицин пила, валосердин пила - что-то не очень помогает. Потому что - что мы имеем? Сказки мои, как говорит Ира Асатиани (и правильно, наверное, говорит), такие еще сырые, наивные, неглубокие, плоские. Да, в качестве неплохой детской литературы они бы сошли. Но ведь, как говорил Льюис, детская книга, которую любят только дети - плохая книга. Зачем плодить посредственность? И стихи такие же. Просто компиляция, побочный эффект филологии головного мозга. Все филологи что-то пишут. Если с детства читаешь и очень любишь литературу, то как тут не попытаться "внести свой вклад". Я столько лет задавала себе вопросы о том, насколько объективно художественны мои тексты. И до сих пор не очень знаю. Как сказала однажды Настя: "Ну, если бы ты была гением, это бы было видно". Ясное дело. И пишу я не всегда, а только когда "есть вдохновение". Ну, относительно. Бывает, что так не хочется, и ты забываешь, откладываешь. В меня, наверное, положили всего по чуть-чуть: чуть-чуть умеет писать (чуть-чуть - стихи, чуть-чуть - прозу), чуть-чуть умеет рисовать, чуть-чуть умеет петь и т.д. И я до сих пор не могу понять, кто же я. Впрочем, дальше.
Филология как наука, диплом и Литература
Я - не ученый, это точно. Я не люблю стремиться к объективности, писать о произведении сухим научным языком, а уж тем более - составлять все эти списки литературы и оформлять все как надо. Сейчас я даже колеблюсь с темой диплома: у меня была та тема про лит. сказки и Проппа, но теперь, полюбив Вудхауза, я хочу писать что-то про него, чтобы не отрываться от него и читать дальше. А еще хочется и Честертона туда впихнуть - давно я его как следует не читала. Но как? Какие тут могут быть темы? Плюс еще я боюсь, что, начав писать диплом по тому, что очень любишь, можешь это немножко разлюбить. Но ведь тогда и тема про сказки и Проппа не подходит. Но, с другой стороны, писать на постороннюю тему мне противно, я хочу все-таки писать хоть с каким-то увлечением. Может, диплом по любимой теме стал бы отдушиной в этом году. Потому что эмоции от нашего филфака уже совсем, совсем не такие, как на первом курсе. И вот, я хочу писать на любимую тему, и мне хочется запихнуть туда всех и писать о всех - и о Льюисе, и о Честертоне, и о вновь прибывшем Вудхаузе, и о Толкине. Но как? Что можно такого написать о них всех? Да и надо ли... Боже, я все эти годы обучения на филфаке так мало читала их, читала программу. Я не перечитывала "ВК" тыщу лет (лет пять, наверное), я тыщу лет не перечитывала трактаты Льюиса и Честертона. Я поняла, что пришло время для честертоновских романов, которые я, когда была поменьше, просто не поняла. Сейчас я могу их очень полюбить. Единственное, что я читала из них за годы обучения на филфаке - это "Мерзейшая мощь" Льиюса и кое-что из честертоновских эссе. А, еще "ХН" Лизе читала. Сейчас, когда я читала интервью Трауберг о Вудхаузе, на меня снова все это нахлынуло. И я поняла, что хочу к ним, хочу опять их читать, а не "вот это всё". Но хочу ли я писать о них научные работы? Не знаю.
Ну, во всяком случае, в магистратуру мне не надо. Я не хочу больше так учиться. И я устала уже от учебы. Надо, чтобы мама это поняла.
Тут мы доходим до следующего пункта - про работу.
Будущее и работа
Вот тут вообще тьма. У меня аж сердце от всего этого болит. Я должна бы была попробовать себя в роли репетитора - но я ничего не знаю, ничего не могу. А зачем, спрашивается, были все эти три года на филфаке, если ты ничего не знаешь и не можешь? Чему ты научилась? Конспекты писать? Одна надежда на практический курс орфографии. Но пока мы его завершим, я тут уже загнусь от страхов и осознания собственной ненужности. Я даже объяснять не умею. И говорю как косноязычная. Да и пишу с тавтологией. А впереди практика в школе. Что я буду делать? Стоять и мямлить "эээ"?
В итоге, получается, что я ничего не могу и не умею, кроме как читать. Я, может быть, знаю немало, но какой от этого толк, если это не умеешь передавать? Да и "немало" ли. Может, на самом деле, сущая ерунда. Везде белые пятна. Еще и накатывает эта лень, и приходишь в универ, а там, по большей части - скукота какая-то. Не знаю, не знаю. Господи, что же делать-то? Кто я?

---

"Чувство и чувствительность"

Недавно дочитала (перечитала) "Чувство и чувствительность" Джейн Остин. Странно и смешно, что в библиотеке Остин стоит в "сентиментальном романе", тогда как это голимый реализм. И уж до сентиментальности Остин ох как далеко. Скорее ее можно обвинить в том, что она немного суховата. Особенно в этом романе: ее осуждение Марианны не вызывает у меня сочувствия, ведь Марианна все-таки ведет себя как типичная семнадцатилетняя девушка. А вот сдержанность и самообладание Элинор кажется почти сверхъестественным: но может ли девушка в возрасте двадцати лет настолько владеть собой? Если только она, конечно, не флегматична по природе. И, честно сказать, при чтении даже как-то не очень верится в ее любовь к Эдварду. Да, она очень самоотверженна, она очень любит сестру и мать, забывает о себе и т.д., но... Но все-таки чувствам ее уделено как-то ну очень мало внимания, если учесть, что Элинор все-таки главная героиня. "И влюблены были все-таки не настолько, чтобы воображать, будто в их силах прожить безбедно на триста пятьдесят фунтов в год".
(Но я все-таки очень люблю Остин)

@темы: литература

---

Хотелки из вещей ручной работы

- Медное колье-воротник (или большая веточка папоротника у этого мастера: www.livemaster.ru/leschiu, и у него же браслет с папоротником).
- Кожаный браслет (можно вот этот, только с фиолетовыми цветами: vk.com/troll_bridge?z=photo-101217514_431006091...)
- Кожаный корсетный ремень (ну, или уж просто кожаный ремень). Вот такой: www.livemaster.ru/item/1293191-aksessuary-kozha... (только с медной пряжкой и с рисунком в виде розы ветров. Плюс к нему браслет с таким же рисунком).
- Медные кольца (есть у них, кажется: vk.com/citrus_artwork)
- Серьги-веточки (www.livemaster.ru/item/16426357-ukrasheniya-med...)
- Вышитый горбатый кит из "Лунного моря" (vk.com/market-32513552?w=product-32513552_24989...)
- Этнические керамические коричневые бусы.
- Керамическая чашка с белой уффингтонской лошадью (внутренность тоже белая) - вся такая неровная, древняя (у нее закажу: vk.com/club78347393) или из "Хтони" чашку с космической глазурью снаружи (внутри - белая глазурь и, если можно, кит: vk.com/photo-90058733_390545748)
- Деревянный маяк из "Гнезда" (vk.com/market-63733817?w=product-63733817_71265...)
- Из "звездной серии" "Наших холмов" (vk.com/album-80136220_232429541) брошку про удава, который съел слона (без прорисовки слона, верхнюю), одна большая звезда и две маленьких. Или без удава, просто звезды. Можно еще кольцо с месяцем.

@темы: хотелки

---

Как найти мужа
(инструкции, составленные на основе народных сказок)

Способ 1, активный.
Для начала попадите в неприятность. Злая мачеха может выгнать Вас из дома или превратить в страшилище, Вы можете заблудиться в лесу или стать жертвой чьей-то антипатии. После того, как попали в неприятность, действуйте по ситуации, но всегда будьте доброй и хорошей и, особенно, помогайте тем, кто нуждается в Вашей помощи (обычно таким образом феи и волшебники проверяют Вашу доброту). Ни в коем случае не отвечайте грубо тому, кто встретится на Вашем пути! Если вокруг Вас творится что-то необыкновенное, постарайтесь как можно чаще соваться куда не надо, интересоваться всем, подслушивать, совершать необоснованные поступки. Если от Вас требуется что-то конкретное, обязательно выполните это (самостоятельно или пользуясь помощью тех, с кем вы были добры). В результате всех этих действий Вы получите в мужья красивого юношу и будете долго и счастливо жить с ним (вероятность, что красивый юноша при этом окажется принцем - очень велика).

Способ 2, пассивный.
Для того, чтобы добиться результата с помощью этого способа, Вам нужно обладать ослепительной красотой, тогда как для первого достаточно просто миловидности. Добейтесь того, чтобы Вас кто-то похитил - дракон, злой волшебник, ведьма и т.д. Похищение в раннем детстве также допустимо (правда, добиться этого лично Вам будет проблематично - но, если женщина захочет, она добьется своего). После этого Вам остается только дождаться спасения и сказать "да" прекрасному принцу, который освободит Вас и попросит Вашей руки.

Как найти жену

Способ 1, для принцев.
Добейтесь того, чтобы Вас кто-нибудь заколдовал. Вас могут превратить в животное или чудище или же просто наслать на Вас неведомую болезнь. Теперь Вам нужно найти девушку, которая освободит Вас от колдовства - Вы можете оказать ей услугу и взамен потребовать, чтобы она исполнила то, что разрушит чары; Вы можете привлечь к своим владениям ее отца и, когда он сорвет в Вашем саду прекрасный цветок, добиться того, чтобы он привез Вам свою дочь в обмен на свою жизнь и т.д. Можете вообще ничего не делать - освободительница найдется сама. После того, как девушка освободит Вас от заклятия, смело просите ее руки и сердца. Не бойтесь отказа - девушкам свойственно влюбляться в тех, кого они спасли.

Способ 2, для юношей попроще.
Для этого способа Вам нужно обладать умом и смекалкой, тогда как для первого способа это не требуется. Но если Ваше окружение считает Вас дурачком, не смущайтесь - скорее всего, это просто еще один признак того, что на самом деле Вы необыкновенно умны. Тогда этот способ точно для Вас.
Для начала Вам нужно услышать весть о том, что в королевском дворце проводятся испытания на звание королевского зятя. Приглашены, разумеется, все желающие. Если при этом окажется, что каждому, кто не прошел испытание, отрубают голову, и даже если Ваши старшие братья уже, попытав счастья, потерпели неудачу - не бойтесь и смело идите во дворец. По пути обязательно помогайте всем, кто просит вашей помощи. Затем выполните задания, либо самостоятельно, либо с чьей-то помощью. Готово! Королевская дочь - Ваша невеста!

---

Книги (ох, как давно я не писала про прочитанное)

Читала (точнее, перечитывала) я с большими перерывами "Войну и мир", и вот, наконец, дочитала.
Что тут скажешь? Люблю Толстого, хоть и не так, наверное, как Достоевского. Впрочем, степень внимательности тут у меня скакала, как всегда это бывает со мной с такими военно-мирными романами: как про чувства и эмоции конкретно героев - так сидишь и не можешь оторваться, а как описания военных действий или (ох, Лев Николаич) весь этот трактат, впихнутый в художественное произведение - тут приходится уже себя заставлять читать. И все-таки слишком часто Толстой повторяет одну и ту же мысль, повторяет то, что читатель уже понял - видимо, чтобы уж точно мы себе уяснил (ну-ну, Дарья, легко критиковать гениев).

***
Прочитала вот "Король Олень" Карло Гоцци. Это было бы хорошо в виде короткой сказки, а так, с такими длинными монологами и диалогами, написанными белым стихом, вышло нудновато. Притом, что действия не очень много, чувства - тоже, сильных сравнений и метафор и вовсе нет (ну, не Шекспир).
Вот еще читаю английские народные сказки. Все повторяется, да (по Проппу). Но есть и то, чего раньше не встречала ни у нас, ни где-то еще, есть образы интересные, а повторы и описания можно пробегать глазами. Да и некоторый филологический интерес тут тоже есть)
***
Да, а весь семестр прошлый у меня ушел на "Тихий Дон" и "Доктора Живаго"... И еще очень мало чего из программы. Ух.

@темы: литература

---

Список того, что сделать летом

1. Свободное платье "Море" с вышивкой (машинной). Наверное, в стиле бохо. По подолу будет плавать кит. Оно - и для дома, и для моря. Ткань и нитки купить уже сейчас, в Курске! (наверное)
2. Кружку с китом и звездой на дне.
3. Джинсовую сумку с китом (наверное, белым). Материал - старые джинсы.
4. Кита-игрушку (возможно, из тех же джинсов). По выкройкам, которые я нашла вк.
5. Украшения из спилов. В том числе - кулон с Эшлинг.
6. Деревянные сережки (мотив - звезды).
7. Синюю легкую юбку для этно рубашки. Можно на резинке. Ткань, наверное, тоже надо купить в Курске.
8. Китовий белый воротник для зеленого платья.

Для походов можно сшить длинную тунику и бриджи.

---

Моби Дик

Уже давно дочитала "Моби Дика", а все не напишу никак о нём.
Честно сказать, начало и предощущение плавания понравилось мне больше, чем само плавание. Тогда, ночью, когда я начала читать самое начало, мне прямо таки плакать хотелось от счастья. А потом еще появился прекрасный Квикег, который гарпуном доставал себе мясо с середины стола и просоленный священник, произнесший проповедь об Ионе на кафедре-корабле. Потом, мне кажется, стало слишком много отступлений о подробностях китобойного промысла (а мне все-таки интересно про китов, а не про то, как и чем именно их убивали). Хотя, наверное, нужно было читать этот роман, полностью в него погружаясь, как в море-океан, и не отвлекаться ни на что больше - ни на "Доктора Живаго", ни на поездку в Москву, ни даже на учебу. Так что следовало, пожалуй, подождать до лета. Но!..
...И когда Моби Дик наконец-то сокрушает "Пекод" и все предзнаменования сбываются, все равно остается еще какое-то ожидание, как верно заметила автор статьи "Кит как текст" из "Вопросов философии" (я пока эту статью так и не дочитала - что-то как-то сложновато для меня...) Как-то будто что-то не досказано, не доделано. Как будто что-то еще должно было быть. Но что?..
---
Моби Дик - не просто Ионин кит, посланный Богом, но и в некоторой степени Сам Бог. И Ахав восстал вовсе не против зла, как написано было в предисловии к изданию романа, а против Бога, и Ему он хочет отомстить за своё увечье. Моби Дик, защищающий от жестокого человека своих братьев и сестер, своих детей, Моби Дик, не нападающий первым, Моби Дик, дающий "Пекоду" две попытки, чтобы спастись и только на третий раз пробивающий лбом корпус судна, конечно, не может быть воплощением зла. Он - Бог-Отец, Который долго ждёт и постоянно призывает к покаянию, но справедливо наказывает человека, упорно добивающегося наказания. Ведь сколько было знаков, сколько было предвестий и как страшно то, что сделал Ахав ради права на убийство Белого Кита - отказал в помощи несчастной "Рахили"!
---
Пусть же напишется (хоть когда-нибудь!) моя "поэма-пьеса"...

---

Сегодня мне снился сон про концерт БГ. Концерт этот был камерный такой, не для всех, он был в каком-то маленьком помещении, но на полу там росла трава. Мы (не помню, с кем, но с какой-то компанией) сидели на пледах на траве рядом со сценой и пили чай (и все остальные тоже пили чай).

@темы: сны

---

Случайно наткнулась вк на цитату Александра Меня:
«В творчестве, в общении с природой и в любви — встречается человек с Богом».
***
Надо еще и Меня почитать.

@темы: цитаты

---

Когда наша страна повторила подвиг Христа, наступила вторая Пасха, так же сполна оплаченная страданиями, как и первая.
"Кто душу свою положит за други своя..."

---

О настоящей любви

Кажется, я недавно кое-что поняла про Бога и Его любовь. Мама мне опять рассказывала про бабушку и дядю Сережу, а до этого еще - про детей из Лизиного класса. И я все думала (и говорила маме) про то, что нельзя потакать плохому. Про то, что детей надо наказывать - не жестоко, но наказывать, что нельзя разрешать им того, что их портит, ни в коем случае нельзя. Ведь, например, давать ребенку в руки нож, если он даже ревет и просит, уступать на его просьбы, "жалея его" - это не любовь и не милосердие. Потому что ребенок поранится ножом. И родители, которые покупают еще слишком маленьким для этого детям накрученные телефоны, поступают неправильно. Ребенку такой телефон еще ни к чему, он будет, уткнувшись в него, просиживать часами за играми, потому что в возрасте 9-10 лет ребенок еще слишком мал, чтобы противостоять такому искушению. Поэтому в случаях "зомбированности" ребенка телефоном виноват не ребенок, а взрослые, которые этот телефон ему купили. В ответ они говорят, что ребенок просил его, что ребенок очень хотел такой телефон, и что они, сдавшись на мольбы, купили его. Или что они хотели сделать ребенку приятное, порадовать его. Так вот, это - не любовь, а слабость и даже отчасти глупость. Любовь должна быть умной и зрячей, чтобы не причинять объекту любви вреда. Иначе она превращается во что-то, напоминающее свою противоположность. Ведь "зобмированным" играми детям самим же хуже от этого - они не играют друг с другом, не рисуют, не гуляют, не мастерят поделки, а заменяют все это одним видом "деятельности" и не видят ничего больше.
Или про дядю Сережу - ведь, может быть, если бы бабушка не потакала ему в плохом, не высылала бы ему денег взамен пропитых, он бы давно бросил пить? Ведь тогда бы он знал, что за сделанное понесет наказание, что никто не станет вытаскивать его, платить по счетам, давать денег на следующие попойки. И так стало бы лучше всем - и ему, и его семье, и бабушке, и нашим семьям. Ведь, к тому же, такое потакание сеяло раздор и между бабушкой и дедушкой, и между бабушкой и мамой.
Третий пример: то, как некоторые женщины потакают в плохом мужчинам, как они терпят их издевательства, их оскорбления, их битье, надеясь, что "он исправится". А "он" не исправляется. Сколько я уже видела примеров, когда такое не заканчивалось ничем хорошим, а порой - так заканчивалось трагедией. Потому что потакать нельзя. Да, Христос говорит нам, что мы должны прощать, но прощать и потакать - вещи разные, даже, может быть, противоположные. Женщина, простившая такого мужчину, уйдет от него - но без зла в сердце, не желая мести, а просто решив прекратить тот ужас, в котором они оба жили. Ведь так, действительно, будет лучше и ей, и даже ему. Потому что любовь должна быть мудрой.
И Божья любовь - любовь мудрая, любовь настоящая, любовь сильная, любовь, которая не причиняет зла, а учит добру. Он никогда, никогда не станет нам потакать в плохом, как бы мы не просили и как бы слезно ни умоляли. Потому что Он знает, как плохо будет нам, если он разрешит нам то, о чем мы просим. Потому что Он знает, что мы никогда не исправим свой грех, не покаемся в нем, если Он не оставит нас на некоторое время без Своей помощи, не предоставит нам самим разбираться с последствиями. Если Он не даст нам осознать всю глубину падения, то как мы увидим ее и как выберемся из бездны? Он прольет за нас всю кровь, Он еще раз сойдет на землю и еще раз отдаст Себя распинающим, Он всё просит нам, Он примет нас, как блудного сына, но Он никогда, никогда не будет потакать плохому, ибо Его любовь - любовь настоящая. Божье чувство к нам - это милосердие, а не презрительная жалость, когда жалеющий дает просимое тому, кто просит, лишь затем, чтобы жалость не терзала его сердце, то есть, в конечном итоге - для себя, а не для него. Бог слышит стоны и видит слезы, но никогда не ответит на них тем, что приведет к нашей гибели. Мы, неразумные люди, часто упрекаем Его в жестокости, но Он не жесток, Он милосерден и в милосердии Своем непреклонен и тверд, как мудрый отец, который никогда не позволит маленькому ребенку играть со спичками, как бы слезно тот ни просил.
Кажется, Льюис где-то написал примерно следующее (точной цитаты не нашла): "Твердость Его милосерднее, чем наша жалость".
И родительская, да и вообще любая любовь должна быть такой же, как любовь Божья - мудрой, твердой и ни под каким предлогом не потакающей злу.

@темы: реальность, пространные рассуждения

---

"Синяя птица" Метерлинка (и не только)

Прочитала тут недавно "Синюю птицу" Метерлинка. После "Доктора Живаго", с которым я уже третью неделю мучаюсь, это было очень отрадно.
Я обрадовалась, что могу теперь точно назвать четыре моих самых сильных радости: Радость любить, Радость созерцать прекрасное, Радость мыслить и Радость творить (хотя вообще-то последней радости у Метерлинка не было, а зря!) Можно еще, пожалуй, добавить сюда Радость понимать. А еще перед этим, когда на сцене показались Детские Блаженства, я поняла, что мне очень хватает природы. Ведь блаженства там были такие: Блаженство Голубого неба, Блаженство дышать воздухом, Блаженство бегать босиком по росе. И тут я поняла, что ведь я ни разу, кажется, не бегала босиком по росистой траве! Ужас какой! И я осознала, что, кажется, мне бы хотелось все-таки жить в своем доме, в доме с садом (диковатым таким), с высокой травой, чтобы можно было полной грудью чувствовать времена года и по ночам беспрепятственно смотреть на звезды. Тогда бы, наверное, я наконец-то научилась бы находить на небе все созвездия. Но жить в таком доме можно только с семьей, а своей семьи у меня пока нет.
А еще мысль о том, что нужно видеть души предметов! Да, ведь и правда есть предметы, у которых можно увидеть душу. Тем, собственно, и хороши все эти сделанные вручную вещи, которые я так люблю.
О "Синей птице" можно еще долго говорить - много в ней глубины и смысла. Она, как почти любая сказка, много говорит моему сердцу, а вот что-то "Доктор Живаго" почти ничего не говорит, потому и скучно... Сказка все-таки - это обращение к главному, к вечному, а не к сиюминутному, актуальному... Мне могут сказать, что в "Докторе" Пастернак тоже обращается к вечному, но... Кажется мне, что не так уж часто. Много там воды и ненужного чего-то, пустого.
***
А еще я читала "Пиковую даму". Обнаружила, что до этого ни разу не читала ее, ужас какой! И тоже это было очень отрадно - как лаконично, как "по делу", как нравственно и одновременно увлекательно! И психологизм - одним мазком.
***
Еще очень хочется ГП перечитать... И "Войну и мир" дочитать. И за "Моби Дика" взяться. Эх!

@темы: литература, пространные рассуждения

---

Мне кажется, что подходить к изучению истории жизни какого-либо человека (будь то писатель, художник, музыкант) можно только с неким душевным трепетом, с осторожностью и уважением. И делать это нужно не для того, чтобы осудить, а чтобы понять, пожалеть, посочувствовать. Нужно подходить к чужой жизни с состраданием и милосердием, а не стремлением осудить, ужаснуться, воскликнуть: "Ах, так вот он какой! Каким мерзавцем он был! Никогда больше не буду читать его стихов!"
Не надо так!..

---

Те, кого я люблю, всегда со мной

Сейчас в "Ордене Феникса" Сириус сказал Гарри, что не бывает дня, когда бы он не скучал по его отцу. И снова я задумалась о том, почему же я не скучаю по Поле, ведь она мне не менее близкий друг, чем Джеймс - Сириусу. Да ведь я и вообще не по кому не скучаю, хотя многих люблю... Кажется, все дело в том, что из-за моего воображения (или чего-то другого) я на самом деле никогда не разлучаюсь с теми, кто мне дорог. Я всегда могу вспомнить о них, представить их себе так живо, словно они тут, со мной; могу сказать им что-то, поговорить с ними, даже пошутить, спросить: "А помнишь?.." - и улыбаться от воспоминания. Могу даже спорить с ними, более того - когда я произношу какой-то внутренний монолог, размышляя на какую-то волнующую тему, то обычно я обращаю это речь к кому-то из любимых мною или даже просто симпатичных мне людей. Еще я могу представить, что бы она/он/они сказала бы вот по этому поводу или по тому, представить как бы она/он/они смеялись бы и улыбались, как двигались, как говорили. И все мои воспоминания, которые всегда со мной, часто всплывают от какой-нибудь мелочи, даже если я не вызываю их специально. Так было несколько минут назад, когда я на кухне сказала Тане, что "больше люблю икру мойвы в соусе" (в стеклянных таких банках). И тут же я вспомнила, как любила Поля эту икру, и как она однажды сказала, что обычно съедает всю банку за день, и как я удивилась этому. Маленькое такое, даже глупенькое, воспоминание, но от него стало веселее, и теплее, и светлее, и лучше. Поэтому те, кого я люблю, всегда со мной.

@темы: реальность